L’origine du mot "vocation" vient du verbe latin vocare qui veut dire appeler. Le Christ pose sur chacun de nous un doux regard. La vocation devient ainsi une réponse à l’appel de Jésus. Chaque appel est unique et tous nous venons au monde avec une vocation, un projet de vie à chercher et réaliser. Le mots vocations n’est ainsi plus spécifiquement réservée aux prêtres, aux religieuses et religieux. Le baptême inscrit déjà chacun au coeur du monde que Dieu a crée.
Tout n’est pas pour autant dans tout. Chaque vocation a ses caractéristiques. Le Christ a déjà voulu qu’une vocation soit un don pour les autres. Ainsi, les prêtres sont au service des baptisés. C’est le sacerdoce ordonnée qui est au service du sacerdoce baptismale. Saint Augustin le dit très bien : "Avec vous je suis chrétien ; pour vous, je suis prêtre (évêque)". Les deux années des vocations 2005-2006 désirent, entre autre, réaliser ce projet. Les vocations sacerdotales 2005 et les vocations baptismales 2006.
Ainsi, dans l’Eglise, il existe une égalité de dignité entre toutes les vocations, mais une distinction entre les baptisés (les laïcs), et les personnes ordonnées (les diacres, les prêtres et les évêques). Le philosphe français Jacques Maritain disait qu’il faut "distinguer pour unir".
Puis, il y des personnes qui se consacrent à Dieu dans une vie de religieux ou religieuses. Ils déploient leurs baptêmes au travers des voeux de pauvreté, de chasteté et d’obéissance.Ils sont très nombreux de part le monde et ont marqués profondément, et marquent encore, la vie de l’Eglise. Il y a aussi les moines et les moniales qui se séparent physiquement de ce monde qui passe, pour le rejoindre spirituellement par la prière et la vie cachée en Dieu.
La vie familliale est aussi une vocation à part entière. Elle est marquée d’un sacrement spécial, le sacrement du mariage.
Des célibataires s’engagent aussi à vivre uniquement pour Dieu.
Ainsi, dans l’Eglise, personne n’est laissé de côté : pape, évêques, prêtres, diacres, religieux ou religieuses, célibataires ou mariés, mais aussi enfants, jeunes, adultes et anciens, et enfin homme et femme, sommes toutes et tous invités à trouver notre propre vocation pour s’épanouir et s’engager sur le chemin du Christ ; un chemin de joie et de bonheur, un chemin de sainteté.
