Ces béatifications ont été décidés bien avant l’accession au pouvoir de Monsieur Zapatero, et par Jean-Paul II.
à lire : http://plunkett.hautetfort.com/archive/2007/10/30/moratinos-inflige-un-cinglant-dementi-aux-medias-francais.html#more
Cité du Vatican, le 28 octobre 2007
- source : Eucharistie et Miséricorde (E.S.M.)
Le pape Benoît XVI a rendu hommage ce midi aux 498 martyrs espagnols béatifiés ce matin, lors d’une cérémonie présidée Place Saint Pierre par le Card. José Saraiva Martins, Préfet de la Congrégation des Causes des Saints. "Rendons grâce à Dieu pour le grand don de ces témoins héroïques de la foi qui, motivés exclusivement par leur amour, ont payé avec leur sang leur fidélité au Christ, et à son Église a déclaré le Saint Père.
Benoît XVI rend grâce à Dieu pour ces martyrs espagnols, témoins héroïques de la foi
Le pape Benoît XVI a rendu hommage ce midi aux 498 martyrs espagnols béatifiés ce matin, lors d’une cérémonie présidée Place Saint Pierre par le Card. José Saraiva Martins, Préfet de la Congrégation des Causes des Saints.
"Je salue avec affection les fidèles de langue espagnole. Je salue en particulier mes Frères les Évêques d’Espagne, les prêtres, les religieux, religieuses, les séminaristes et les fidèles qui ont eu le plaisir de participer à la béatification d’un nombreux groupe de martyrs du siècle dernier de votre Nation, ainsi qu’à ceux qui suivent cette prière mariale à travers la radio et la télévision ", déclare chaleureusement le saint Père Benoît XVI.
"Rendons grâce à Dieu pour le grand don de ces témoins héroïques de la foi qui, motivés exclusivement par leur amour, ont payé avec leur sang leur fidélité au Christ, et à son Église. Par leur témoignage - poursuit Benoît XVI - ils illuminent notre chemin spirituel vers la sainteté, et nous encouragent à remettre nos vies comme offrande d’amour de Dieu et des frères".
"En même temps - précise le pape - avec ses paroles et gestes de pardon envers leurs persécuteurs, ils nous poussent à travailler inlassablement pour la miséricorde, la réconciliation et la coexistence pacifique. Je vous invite de tout cœur à fortifier chaque jour davantage la communion ecclésiale, à être des fidèles témoins de l’Évangile dans le monde, en ressentant le bonheur d’être des membres vivants de l’Église, véritable épouse du Christ.
Demandons aux nouveaux Bienheureux, au moyen de la Vierge Marie, Reine des Martyrs, d’intercéder pour l’Église en Espagne et dans le monde ; que la fécondité de son martyre produise des fruits abondants de vie chrétienne chez les fidèles et chez les familles ;
Que son sang répandu - conclut Benoît XVI -
soit graine de vocations sacerdotales, religieuses et missionnaires nombreuses et saintes.
Que Dieu vous bénisse !
Liens :
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La leçon des martyrs est la réconciliation, affirme Benoît XVI
Après la proclamation de 498 bienheureux, assassinés en Espagne dans les années 30
source : Zenit
ROME, Dimanche 28 octobre 2007 (ZENIT.org)
– Au terme de la béatification de 498 martyrs de la persécution religieuse espagnole des années trente, qui s’est déroulée ce dimanche sur la place Saint-Pierre, le pape Benoît XVI a affirmé que le message que les nouveaux bienheureux laissent au monde d’aujourd’hui est un message de « miséricorde, réconciliation et coexistence pacifique ».
La béatification était présidée, au nom de Benoît XVI, par le cardinal José Saraiva Martins, préfet de la Congrégation pour la cause des saints, en présence de quelque 50.000 pèlerins.
Le pape s’est adressé aux fidèles espagnols, dans leur langue, depuis la fenêtre de son bureau, après la prière de l’Angélus.
« Rendons grâce à Dieu pour le grand don de ces témoins héroïques de la foi qui, mus exclusivement par leur amour pour le Christ, ont payé de leur sang leur fidélité au Christ et à son Eglise », a-t-il déclaré.
Jamais l’Eglise n’avait béatifié un nombre de martyrs aussi important. Il s’agit d’hommes et de femmes, laïcs, prêtres, religieux, religieuses, assassinés en 1934 sous la seconde république espagnole et entre 1936 et 1939 en pleine guerre civile.
« Par leur témoignage, ils éclairent notre chemin spirituel vers la sainteté et nous encouragent à offrir nos vies comme offrande d’amour à Dieu et à nos frères », a déclaré le pape.
« Dans le même temps, par leurs paroles et leurs gestes de pardon envers leurs persécuteurs, ils nous encouragent à travailler sans relâche pour la miséricorde, la réconciliation et la coexistence pacifique », a-t-il ajouté.
« Que la fécondité de leur martyre produise d’abondants fruits de vie chrétienne parmi les fidèles et dans les familles ; que leur sang versé soit semence de nombreuses et saintes vocations sacerdotales, religieuses et missionnaires », a-t-il conclu.
Le pape a rappelé qu’au mois d’octobre l’Eglise a proclamé d’autres bienheureux martyrs tels que Franz Jägerstätter, agriculteur autrichien qui avait défié Hitler, élevé à la gloire des autels ce 26 octobre dans la cathédrale de Linz en Autriche.
Deux autres béatifications ont eu lieu au Brésil. Albertina Berkenbrock, née en 1919 et martyrisée à l’âge de 12 ans pour avoir voulu préserver sa pureté et sa virginité, a été béatifiée le 20 octobre. Manuel Gómez González, prêtre diocésain espagnol et son acolyte, le jeune laïc brésilien Adilio Daronch, tous deux martyrisés par un groupe de soldats anticléricaux le 21 mai 1924 près de Nonai, ont été béatifiés le 21 octobre.
« Leur exemple montre que le baptême engage les chrétiens à participer avec courage à la diffusion du Règne de Dieu, en y coopérant si nécessaire par le sacrifice de leur propre vie », a dit le pape avant la prière de l’Angélus.
« Tous ne sont certes pas appelés au martyre sanglant. Il existe toutefois un ‘martyre’ non sanglant, qui n’est pas moins significatif », a-t-il ajouté, citant l’exemple de Céline Chludzi ?ska Borzecka (1833-1913) béatifiée hier à Rome dans la Basilique Saint-Jean-de-Latran. Epouse, mère de quatre enfants, puis veuve, elle a fondé la Congrégation des sœurs de la résurrection de Notre Seigneur Jésus Christ qui se consacre à l’éducation chrétienne des filles pauvres.
Selon Benoît XVI, la nouvelle bienheureuse « représente le témoignage silencieux et héroïque de tant de chrétiens qui vivent l’Evangile sans faire de compromis, en accomplissant leur devoir et en se consacrant généreusement au service des pauvres ».
« Ce martyre de la vie ordinaire est un témoignage particulièrement important dans les sociétés sécularisées de notre époque », a précisé le pape.
« C’est le combat pacifique de l’amour, que tout chrétien… doit mener sans se lasser ; la course pour diffuser l’Evangile, qui nous engage jusqu’à la mort », a-t-il conclu.
Jamais l’Eglise n’avait béatifié un aussi grand nombre de martyrs
Béatification de 498 martyrs assassinés en Espagne, « un message de foi et d’amour »
source : Zenit
ROME, Dimanche 28 octobre 2007 (ZENIT.org)
– Quelque 50.000 pèlerins ont assisté ce dimanche place Saint-Pierre, à la béatification la plus massive de l’histoire, celle de 498 martyrs tués au cours de la persécution religieuse des années trente, en Espagne.
« Le message des martyrs est un message de foi et d’amour », a déclaré le cardinal José Saraiva Martins, préfet de la Congrégation pour les causes des saints, qui a présidé la cérémonie de béatification, au nom du pape.
Contrairement au nouvel usage introduit par Benoît XVI, qui souligne le caractère local de la béatification, la cérémonie de ce dimanche s’est déroulée au Vatican, comme lieu de rencontre des 15 diocèses impliqués dans le procès.
De plus, même si les martyrs provenaient presque tous d’Espagne, Cuba, la France et le Mexique étaient également représentés.
Plusieurs centaines de pèlerins présents à la cérémonie étaient des membres des familles des martyrs. La délégation officielle espagnole était présidée par le ministre des affaires étrangères, Miguel Ángel Moratinos.
Au cours de la cérémonie, le cardinal Saraiva Martins a lu la lettre apostolique de béatification, écrite par Benoît XVI.
Celle-ci annonce que la fête des nouveaux bienheureux est fixée au 6 novembre.
« Quel est le message des martyrs pour chacun de nous ici présents ? » s’est interrogé le cardinal Saraiva Martins.
« Nous devons examiner nos vies avec courage et prendre des résolutions concrètes, pour voir si cette foi et cet amour se manifestent de façon héroïque dans notre vie », a-t-il ajouté.
Le cardinal a expliqué que pour être un chrétien « cohérent » il ne faut pas se bloquer devant « le devoir de contribuer au bien commun et de façonner la société toujours selon la justice ».
Ceci implique défendre « la dignité de la personne », « la vie, de la conception jusqu’à la mort naturelle », « la famille fondée sur l’union matrimoniale unique et indissoluble entre un homme et une femme », défendre « le droit et le devoir premier des parents pour ce qui concerne l’éducation des enfants », a-t-il expliqué.
En comptant les nouveaux bienheureux de ce dimanche, l’Eglise catholique a béatifié en tout 977 martyrs de la persécution religieuse espagnole des années 30 et elle en a canonisé 11.
Selon le secrétaire de la conférence épiscopale espagnole, le père Juan Antonio Martínez Camino, s.j., les procès de béatification d’environ 2000 autres cas de martyrs de la persécution religieuse espagnole sont en cours. Il estime que l’on pourrait proposer jusqu’à 10.000 martyrs de cette période de l’histoire de l’Espagne.
La béatification des martyrs espagnols ne laisse personne indifférent
Entretien avec l’évêque auxiliaire d’Oviedo
source : Zenit
ROME, Dimanche 28 octobre 2007 (ZENIT.org)
– La béatification des 498 martyrs espagnols qui s’est déroulée ce dimanche, place Saint-Pierre, à Rome, ne laisse personne indifférent.
C’est ce que constate l’évêque auxiliaire d’Oviedo, en Espagne, Mgr Cecilio Raúl Berzosa Martínez, dans cet entretien à Zenit.
Zenit : Pensez-vous que cette béatification puisse panser les blessures en Espagne, ou est-ce encore trop tôt ?
Mgr Berzosa - Il est juste d’affirmer que dans certains milieux, les blessures de la Guerre civile espagnole (et de la révolution de 1934) restent ouvertes.
Je crois qu’en ce moment il y a trois types de personnes : celles qui, avec foi, estiment que se souvenir de ses martyrs est un signe de « mémoire reconnaissante » de la part de l’Eglise, et que cela contribuera à la réconciliation ; celles qui sont totalement contraires à la béatification et affirment qu’il s’agit d’une mémoire sélective ; et finalement celles qui, selon ce qu’elles entendent ou lisent de la part de leaders d’opinion, sont tantôt favorables et tantôt défavorables.
Une chose est sûre : cette béatification ne laisse pas l’opinion publique indifférente. De plus, elle coïncide avec une période, de notre courte historique démocratique, qui est loin d’être la plus sereine.
Zenit - Mourir pour la foi. Quelle leçon peut tirer un fidèle devant le témoignage de ceux qui versent leur sang pour leurs convictions religieuses ?
Mgr Berzosa - Tout d’abord l’exemple de cohérence et de fidélité donné par un vrai chrétien. Et cela non pas parce que le martyr est un « super héros » mais parce que le croyant voit dans ce geste suprême d’amour la force et la grâce de Dieu lui-même. Les martyrs sont des icônes privilégiées de l’amour d’agape. Sans oublier que, dans les premiers temps du christianisme (comme à d’autres époques postérieures), être chrétien signifiait être martyr.
Les bienheureux nous rappellent une phrase que l’on attribue si je me souviens bien, à Péguy : « Posséder la vérité, c’est commencer à souffrir ; défendre la vérité c’est commencer à mourir ». Mais heureuse est la mort qui est la porte et la source de la vie éternelle.
Zenit - Quel est le message de cette béatification de martyrs pour l’Eglise universelle ?
Mgr Berzosa - Elle constitue un exemple et est une intercession puissante au sein du Corps mystique que forment les chrétiens mais je voudrais souligner trois autres messages : tout d’abord qu’à toutes les époques le martyre est d’actualité. Ce n’est pas quelque chose du passé ou qui ne se produira plus. Il peut arriver et de fait il se produit à n’importe quel moment de l’histoire et à n’importe quel endroit de la planète. Deuxièmement, que les martyrs ne sont jamais utilisés comme une arme (idéologique, historique ou politique) contre quiconque, ni comme un symbole ou un enseignement politique. L’Eglise désire toujours que les martyrs contribuent à la réconciliation et à la mémoire de ce qui, humainement, ne doit pas se répéter. Troisièmement, leur exemple, en tant que victimes innocentes, est un défi avec un message clair et incisif : on ne vainc jamais le mal par le mal mais par le bien.
Et comme la violence engendre la violence, seuls l’amour et le pardon sont créatifs et capables de renouveler les personnes et les sociétés. Même si le prix de cet amour, comme dans ce cas, est la vie.
